Мемория. Петр Лавров

Мeмoрия. Пeтр Лaврoв
14 июня 1823 гoдa рoдился Пeтр Лaврoв, oдин из идeoлoгoв нaрoдничeствa.  
Личнoe дeлo
Пeтр Лaврoвич Лaврoв (1823-1900) рoдился в рoдoвoм имeнии Мeлexoвo Пскoвскoй губeрнии в двoрянскoй сeмьe. Oтeц, Лaвр Стeпaнoвич, пoлкoвник aртиллeрии в oтстaвкe, был учaстникoм Oтeчeствeннoй вoйны 1812 гoдa и личным другoм вoeннoгo министрa Aлeксeя Aрaкчeeвa. Мaть, Eлизaвeтa Кaрлoвнa (урoждeннaя Гaндвиг) былa из oбрусeвшeгo швeдскoгo рoдa. Блaгoдaря мaтeри мaльчик пoлучил xoрoшee дoмaшнee oбрaзoвaниe, с дeтствa xoрoшo влaдeл фрaнцузским и нeмeцким языкaми, мнoгo читaл, в тoм числe и книги из фрaнцузскoй библиoтeки oтцa. В 1837 рoдитeли oтпрaвили Пeтрa в Сaнкт-Пeтeрбург в aртиллeрийскoe, гдe oн считaлся лучшим учeникoм aкaдeмикa М. В. Oстрoгрaдскoгo. Пoслe oкoнчaния училищa в 1842 гoду двa гoдa учился в высшиx oфицeрскиx клaссax. Сaмoстoятeльнo изучaл литeрaтуру пo oбщeствeнным наукам, в частности, знакомился с произведениями социалистов-утопистов, писал стихи, проявил исключительные способности к математике и тягу к знаниям в целом. Успехи в учебе Петра Лаврова были так велики, что он был оставлен при училище репетитором математических наук. Это положило начало его военно-преподавательской карьере — он преподавал в Петербургской Михайловской артиллерийской академии (с 1858 — полковник и профессор математики), в Константиновском военном училище (с 1860 наставник-наблюдатель). В это время Лавров знакомится с историей Французской буржуазной революции конца XVIII в., которая сильно увлекла его. Тогда же он прочитал сочинения французского мыслителя-утописта Фурье, чьи социальные идеи произвели на молодого человека большое впечатление. Во время Крымской войны, когда английские военные корабли проникли в Балтийское море, Лавров, как офицер-артиллерист, был командирован в Нарву на два месяца. Ни в каких военных действиях, по его собственному признанию, ему «участвовать не случилось». Он попал на батарею возле устья реки Наровы как раз в тот день, когда четыре английских корабля обстреливали укрепленный берег. Опасаясь ответного огня русских батарей, англичане вели обстрел с большого расстояния, лишь один их снаряд попал в цель – два артиллериста были убиты. А сотни снарядов были выпущены англичанами впустую – они лишь поднимали фонтаны воды в устье реки и зарывались в песок бруствера. Через несколько часов безрезультатного обстрела английские корабли ушли. Об этом эпизоде Лавров написал в журнал «Морской сборник» письмо под заголовком «Артиллерийское дело в устье Наровы»
В 1847 году Лавров женился на слывшей красавицей вдове с двумя детьми, титулярной советнице Антонине Христиановне Ловейко, которая была старше его. Это лишило Лаврова материальной поддержки со стороны отца. В этом браке у него родилось четверо детей. Жалование преподавателя не давало возможности содержать такую большую семью, в связи с чем Лавров начал писать специальные статьи для «Артиллерийского журнала» и подрабатывать репетиторством. После смерти отца (1852) и старшего брата Михаила жизнь в материальном плане становится более обеспеченной. Лавров изучал новейшую европейскую философию, публиковал свои стихи у А. И. Герцена в сборнике «Голоса из России», участвовал в работе над «Энциклопедическим словарем», писал статьи по широкому кругу вопросов: философии, социологии, истории общественной мысли, проблемам нравственности, искусства, литературы и народного образования. В 1860 году вышла в свет его первая книга «Очерки вопросов практической философии». Лавров полагал, что нравственная личность неизбежно вынуждена вступить в конфликт с несправедливым обществом. Идеальным же обществом для таких людей может быть только строй, основанный на добровольном союзе свободных и нравственных личностей. В 1860-х годах принимал активное участие в литературной жизни, общественной работе и в студенческом движении, сблизился с Николаем Чернышевским, входил в состав первой «Земли и воли». В это время он впервые привлек широкое внимание публики своими лекциями в новом зале петербургского Пассажа, которые были устроены с благотворительной целью. Денежный сбор предназначался Обществу для пособий нуждающимся литераторам и ученым (потом стало известно под названием Литературный фонд). Лавров прочел три лекции о современном значении философии, каждый раз зал был заполнен публикой. Записи лекций, прочитанных в Пассаже, ему удалось потом напечатать в виде отдельной статьи, в журнале «Отечественные записки». За эту статью цензор, дозволивший ее к печати, имел серьезные неприятности, поскольку в ней упоминались «пять теней погибших героев русской мысли и русской жизни». Можно было догадаться, что речь идет о казненных декабристах, которые в статье были публично названы героями. Когда из-за этих волнений университет был временно закрыт и возбужденные студенты толпились у ворот его на набережной Невы, Лавров в полковничьей форме ходил от одной группы студентов к другой и выражал им свое сочувствие. В конце апреля 1866 года, спустя три недели после покушения Д. В. Каракозова на Александра II, Петр Лавров был арестован и помещен на главную петербургскую гауптвахту – Ордонансгауз. При обыске у него нашли несколько листков с политическими стихами,  а также записка от Чернышевского, в которой предлагалось отправить арестованным студентам в Кронштадт пятьсот или шестьсот рублей из Литературного фонда. Он был признан виновным в «распространении вредных идей», «сочувствии и близости к людям, известным правительству своим вредным направлением», и в январе 1867 года приговорен к ссылке в Вологодскую губернию, где жил с 1867 по 1870 годы. Вместе с ним в ссылку поехала престарелая мать Елизавета Карловна. Первоначально его определили на жительство в городок Тотьма. Еще до ареста успевший овдоветь Лавров познакомился там со ссыльной Анной Чаплицкой, полячкой по национальности. Она была осуждена за участие в Польском восстании 1863—1864 годов. Лавров не получал никакого жалованья, только пособие, которого едва хватало на жизнь. Но у него осталась возможность зарабатывать литературным трудом. Перед его отъездом из Петербурга редакторы некоторых петербургских журналов выражали готовность печатать его философские и научные статьи — без обозначения фамилии автора, конечно. Он придумал себе прозрачный псевдоним П. Миртов. Лавров взялся написать для петербургской газеты «Неделя» серию «Исторических писем» – с размышлениями об истории, но не слишком политически конкретных, чтобы эти письма могли быть разрешены к печати. «Письма» он посылал из Тотьмы с оказией, минуя полицию и почту. Всегда находился кто-нибудь, кто ехал из Тотьмы в Вологду, а из Вологды в Петербург. В конце августа 1868 года Лавров получил разрешение перебраться из глухой Тотьмы в губернский город Вологду. Но не прожил в Вологде и двух недель – на основании доноса тотемского полицейского исправника власти решили, что он человек для губернского города вредный. Вернуться в Тотьму, где он уже оброс знакомствами, ему также не позволили. Лавров был вынужден уехать в Кадников – маленький городок в той же Вологодской губернии, где страшно тосковал без общения и от отсутствия достойных собеседников. В Кадникове он был тогда единственным ссыльным, и наблюдать за ним было поручено двум жандармам. Беспросветность провинциальной жизни скрашивали только редкие встречи с Анной Чаплицкой, к которой Лавров несколько раз тайно ездил в Вологду, ускользая из-под полицейского наблюдения. В феврале 1870 года Лавров при помощи знакомого дочери – революционера Германа Лопатина бежал из ссылки, по чужому паспорту пересек границу, и приехал в Париж, куда ранее уже успела перебраться Анна Чаплицкая. В Париже Лавров связался с западноевропейским рабочим движением и вступил в Первый интернационал. В 1873—1877 годах редактировал журнал «Вперед» и одноименную двухнедельную газету, ставшие рупором направления русского народничества, названного «лавризмом». После убийства императора Александра II Лавров сблизился с народовольцами и в 1883—1886 годах редактировал вместе с Л. А. Тихомировым «Вестник Народной воли». В последние годы жизни Лавров, не порывая связей с революционным движением, занимался написанием теоретических трудов по истории человеческой мысли: «Задачи понимания истории. Проект введения в изучение эволюции человеческой мысли» и «Важнейшие моменты в истории мысли». Петр Лавров умер в Париже 6 февраля 1900 года на 77-м году жизни. Похоронен на кладбище Монпарнас. В.И. Ленин называл Петра Лаврова «ветераном революционной теории». Самым известным произведением Лаврова являются написанные в ссылке «Исторические письма», в которых содержался призыв к «критически мыслящим» и «энергически стремящимся к правде личностям» проснуться, понять потребности народа, помочь ему осознать свою силу и вместе с ним приступить к творению истории, к борьбе против старого мира, погрязшего во лжи и несправедливости. Процесс исторического развития Лавров оценивал с точки зрения субъективно выбранного нравственного идеала. Поэтому первая задача революционных деятелей — выработка нравственного идеала, к осуществлению которого им и надлежит стремиться на практике. Важность «Исторических писем» состояла в том, что они выявили новый взгляд на историю общества и показали возможность превратить слепой исторический процесс в процесс сознательный, а человека рассматривали не как игрушку высших сил и непознаваемых законов, а как центр и движущую силу исторических событий. В обстановке конца 1860-х — начала 1870-х годов это произведение стало одним из идейных руководств для практической деятельности революционных интеллигентов. Оно подвигло огромное количество разночинцев на пропагандистскую работу в народной среде.  
О чем надо знать
Отдельные стихотворения Петра Лаврова имели успех и ходили по рукам в рукописях, хотя поэтического дарования по большому счету у него не было. Некрасов, характеризуя эту сторону творчества Лаврова, говорил, что стихи его — это рифмованные передовые статьи. Самым известным стихотворением Лаврова стала  «Новая песня», опубликованная в газете «Вперед!» в июле 1875 года и получившая позднее название «Рабочая Марсельеза» («Отречемся от старого мира…»). В 2013 году поэт Евгений Евтушенко отозвался на эти слова Блока такими строчками:
Тому простятся все грехи
(как подсказал нам Блока вывод),
чьи и прескверные стихи
из сердца русского не вырвать.  
Прямая речь
О нравственной личности: «Для оценки значения и достоинства человека важно не то слово, которое он повторяет беспрестанно, а то чувство или та мысль, под влиянием которой он действует. Мало ли знаменитых лицемеров говорят о справедливости, о бескорыстии, о своей всегдашней преданности общему благу, а сами… готовы защищать самое вредное установление для своего отечества, лишь бы им было хорошо!». Об ответственности поколений: «За грехи отцов мы ответственны лишь настолько, насколько продолжаем эти грехи и пользуемся ими, не стараясь исправить их последствий… Каждое поколение ответственно перед потомством за то лишь, что оно могло сделать и чего не сделало». достаточно энергии, достаточно свежести, чтобы совершить революцию, которая улучшила бы положение России. Но народ не знает своей силы, не знает возможности низвергнуть своих экономических и политических врагов. Надо его поднять. На живом элементе русской интеллигенции лежит обязанность разбудить его, поднять его, соединить его силы, повести его в битву. Он разрушит гнетущую его монархию, раздавит своих эксплуататоров и выработает своими свежими силами новое, лучшее общество. Здесь и только здесь — спасение России»
 
Не вечен будет сон; настанет пробужденье,
И устыдится Русь невежественной тьмы… (Из стихотворения «Пророчество», 1857 год)
 
6 фактов о Петре Лаврове

Будучи преподавателем артиллерийской академии, Лавров предлагал вести там курс лекций по философии, но начальник военно-учебных заведений, великий князь Михаил Николаевич, наложил резолюцию: «А сему полковнику не разрешаю». После этого в академии ему дали шуточное прозвище «сей полковник». Лавров никогда не писал сразу набело. Обычно первый черновик он откладывал в сторону и брался за другую статью, потом возвращался к черновику, перечитывал, обдумывал заново, что-то добавлял, подклеивал вставки, опять откладывал. Под конец каждый лист рукописи оказывался переделанным многократно, к каждой странице были подклеены вставки, а к этим вставкам еще вставки. В итоге перед сдачей в печать рукописи обычно приходилось отдавать переписчикам. Для организации помощи осажденной Парижской коммуне Лавров ездил в Лондон, где познакомился с К. Марксом и Ф. Энгельсом. Полностью наследие Лаврова до сих пор так и не выявлено до конца. Известны 825 его произведений, 711 писем; раскрыто около 60 псевдонимов,
Последними словами Лаврова были: «Зовет… живите хорошо. Кончается… кончилась моя жизнь». Внучка Лаврова русская писательница Ольга Копылева (Розенфельд) в память о деде стала подписывать свои литературные произведения псевдонимом О. Миртов.  
Материалы о Петре Лаврове
Биография Петра Лаврова
Сергей Тхоржевский. Испытание воли. Повесть о Петре Лаврове
Михаил Седов. П.Л. Лавров в революционном движении России
Статья о Петре Лаврове в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона
Статья о Петре Лаврове в Википедии
 
Источник: ПОЛИТ.РУ