Священномученик Димитрий Остроумов

Свящeннoмучeник Димитрий Oстрoумoв
Сын свящeнникa, в 1899 гoду, будучи ужe 30 лeт, пoступил в Мoскoвскую дуxoвную сeминaрию, oкoнчил ee в 1906 гoду, пoслe чeгo сoстoял учитeлeм в мoскoвскoй Прeoбрaжeнскoй двуxклaсснoй шкoлe. В тoм жe гoду рукoпoлoжeн, служил в Мoскoвскoй губeрнии, Дмитрoвскoм уeздe, сeлe Минeeвo в Трoицкoй цeркви. В 1909 году переведен настоятелем в село Федосьино (нынешнее Новопеределкино), в Благовещенскую церковь, одновременно преподавал закон Божий в местной сельской школе. Был известен среди паствы как ревностный и благочестивый священник. За долгое и беспорочное служение возведен в сан протоиерея. Жена о. Димитрия была Олимпиада, во всем помогала мужу. Хорошо разбиралась в травах, и крестьяне со всей округи приходили к ней при разных недомоганиях и болезнях. Первый раз чекисты арестовали о. Димитрия в 1919 году — за якобы дезертирство из Красной армии: он не явился отбывать трудовую повинность. В 1929 году хозяйство о. Димитрия было раскулачено, но после 1930 года — восстановлено; но тут же его арестовали снова — за хранение валюты и оружия. ОГПУ не смогло доказать этого обвинения, приговор был: из-под стражи освободить, дело прекратить. В том же 1930 году последовал еще один арест — о. Но задание все-таки было выполнено (видимо, силами прихожан), хотя и не в срок, и приговор был отменен. В 1932 году о. Димитрий арестован снова — за антисоветскую агитацию и контрреволюционную деятельность, находился под стражей 42 дня, освобожден. В 1936 году начальник Кунцевского райотдела НКВД начал собирать через осведомителей сведения об о. Начальник райотдела НКВД распорядился взять попа Остроумова в проработку. 29 мая 1937 года секретный осведомитель по кличке Май сообщил: «К федосьинскому попу Дмитрию Ивановичу Остроумову часто приезжает его старая знакомая Мария Кирхгоф, она преподавательница иностранных языков в кремлевской школе ВЦИКа. Все это я узнал в беседе с гражданином села Федосьино. У меня просто такая мысль, что это знакомство связано со шпионством. У этой гражданки был раньше брат, который имел свою дачу около деревни Суково, где сейчас находятся глухонемые. Вот все, что я мог узнать». Осведомитель по кличке Бинокль сообщил: «5 января 1936 года священник Остроумов в поезде в беседе с некими людьми по вопросу убийства тов. Кирова говорил: «Христос тоже вел борьбу. Есть притча: человек, убивший одного бандита, спасет десятки жизней христиан». Осведомитель по кличке Зоркий 3 июля 1937 года сообщил: «В личности попа Остроумова чувствуется антисоветское настроение, но это он скрывает, и при всяком удобном случае может этим жалом уязвить власть советов. Он имеет знакомство с некой гражданкой Кирхгоф, она преподавательница английского, немецкого и французского языков в школе ВЦИКа в Кремле, знакомство ведет с ней вот уже около пяти лет. Одним словом, поп Остроумов — человек не пролетарский и не колхозно-настроенный». Сотрудник НКВД переделал эту фразу в «контрреволюционно настроенный». В редакцию местной газеты был даже направлен коллективный донос: «Есть такой человек, который, наживая большие барыши от выпечки просфор, скрывает свой доход и этим уклоняется от подоходного налога. Этот человек есть поп Федосьинский. Вот вкратце оборотная сторона Федосьинского попа, эксплуатацию которого нужно в корне ликвидировать». В ночь на 8 августа 1937 года о. Димитрий был арестован Кунцевским райотделом НКВД. Сразу же после ареста начались допросы. — Знаете ли Вы гражданку Кирхгоф и поддерживаете ли Вы с ней связь? — Гражданку Кирхгоф я знаю, она была преподавательницей немецкого языка. Она неоднократно, пять раз, приезжала к нам. В настоящее время она живет в селе Георгиевском на Северном Кавказе. — Какие разговоры происходили у Вас с ней на политические темы? — Разговоров у меня с ней на политические темы не было. — Вы в селе занимались нелегальным лечением больных. — Я у себя в личном пользовании имею домашний лечебник и гомеопатические лекарства. Я не отрицаю, что за плату давал лекарство, т.е. мне оплачивалась стоимость лекарства. — Вы, будучи человеком, недовольным существующим строем, систематически высказывали резкие антисоветские настроения и злобу против руководителей партии и правительства. — Никогда ни с сем разговоров на политические темы я не вел. — В июле месяце этого года в связи с приговором над врагами народа вы высказывались в защиту террористов и высказывали злобу против соввласти. — Это также категорически отрицаю. Из показаний председателя колхоза Федосьино: «Летом 1936 года священник Остроумов организовал нелегальное хождение по домам с молебнами. Представитель Кунцевского райисполкома, вызвав его в сельсовет, предложил ему прекратить хождение по домам. Он формально согласился, но по выходе из сельсовета направил по селу двух активных церковниц-старух, которые распространили провокационные слухи о том, что советская власть притесняет верующих. Через некоторое время в здание сельсовета ворвалась большая толпа народа, и чуть ли не организовали восстание церковников. Летом 1937г. Остроумов сагитировал в Ильин день не производить никаких работ в колхозе». Были вызваны еще несколько лжесвидетелей, следователь что-то записывал в протокол, и люди, почти не думая, подписывались под лжесвидетельствами. Оформив показания лжесвидетелей, 25 августа 1937г. Димитрия на допрос:
— Вы арестованы за контрреволюционную деятельность. Дайте подробные показания. О. Димитрий виновным себя в контрреволюционной деятельности не признал. О. Димитрий был расстрелян на Бутовском полигоне и похоронен в безвестной могиле
Источник: ПОЛИТ.РУ